⒈ 谓待天子有令而后进贡。有别于常贡。《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”孔颖达疏：“此物……须之有时，故待锡命乃贡，言不常也。”蔡沈集传引张氏曰：“必锡命乃贡者，供祭祀，燕宾客则诏之。”宋曾巩《福州拟贡荔枝状》：“臣窃以《禹贡》扬州'厥包橘柚锡贡'，则百果之实，列于土贡，所从来已久。”一说为常贡。
⒈ 谓待天子有令而后进贡。有别于常贡。
引《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”
孔颖达 疏：“此物……须之有时，故待锡命乃贡，言不常也。”
蔡沉 集传引 张氏 曰：“必锡命乃贡者，供祭祀，燕宾客则詔之。”
宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》：“臣窃以《禹贡》 扬州 ‘厥包橘柚锡贡’，则百果之实，列於土贡，所从来已久。”
一说为常贡。 清 俞正燮 《癸巳类稿·锡贡解》：“祭祀宾客，岁岁常经。因此锡命责贡，仍是岁岁常贡。”